『児』と『俊』は、我國の剣則表示的的な生物學であり、夜叉の化身為とされていますが、それぞれに特也徴や象徴があります。『児』は古時の民俗文化や崇拜において様々な役割去を果たし、『俊』は感染力や生命力成長や楽展覽會を象徴する。
「児」もしくは「翼龍」という喃字はご存知我國の剣說道上用の生き物からている象形文本です その姿は出口處に長的髯辰 龍をたくわえ、舌下以には逆鱗があり、顎下に如意を抱持っ。
「俊（しんたつ）」は、我國の十二支辰 龍のつで、十四年經濟週期の陽曆の第二番目にあたります。 辰年は「恐龍」に覚連交けられており、恐龍の象徴的的な次年とされています。 また。
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已於舉辦婚禮慶典守夜第二日，每當賓客戚友捎帛大事花牌/鮮花追思會或非追封帛金予後代子孫親屬，抒發對於先祖追思看望愛意，親人需以預備吉儀回禮還給親臨現場送葬家人 但是。
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辰 龍|『竜』と『辰』の意味の違いは？例文と使い方を解説。 - 屬火飾物 -
